소설보다 재밌는 조선왕실의 숨겨진 뒷이야기 톱10 디스패치 뉴스는 팩트다!

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신라장적을 작성한 최종 목적은 '노동력 수취 및 조세 징수'였지요. 실록궤에 넣어 보관한 조선왕조실록은 2-3년에 한 번씩 사고에서 꺼내 바람에 말리는 포쇄를 실시했습니다. ???? 이외에도 저의 흥미롭고 유익한 역사 정보 포스팅을 공유해 드리며, 이상 글을 마칩니다. 철종에게는 다섯 명의 아들과 여섯 명의 딸이 있었지만, 모두 다 갓난아기 때 죽었습니다.


이 패전으로 인해 책임을 지게 된 북병사 이일은 이순신에게 그 책임을 덮어 씌우고 이순신은 죄를 받아 수금되었고 백의종군(白衣從軍)하게 되었다. 1565년 이순신은 방씨(方氏)와 혼인하고 보성군수를 지낸 장인 방진의 후원으로 병학을 배우면서 무과(武科)를 준비하였다. 28살이던 1572년(선조 5년) 훈련원 별과(訓錬院 別科)에 응시했으나 시험을 보던 중, 말에서 낙마하여 주변 사람들이 기절한 줄 알았으나 옆에 있던 버드나무 껍질을 벗겨 다리를 동여매고 시험을 끝까지 치렀다. 임진왜란 때 조선의 삼도수군통제사가 되어 부하들을 통솔하는 지도력, 뛰어난 지략, 그리고 탁월한 전략과 능수능란한 전술로 일본 수군과의 해전에서 연전연승해 나라를 구한 성웅(聖雄)으로 추앙받고 있다. 노량 해전에서 전사한 뒤 선무공신 1등관에 추록되고 증 의정부우의정에 추증되고 덕풍군에 추봉되었다가, 광해군 때 다시 증 의정부좌의정에 추증되고 덕풍부원군에 추봉되었고, 정조 때에는 증 의정부영의정으로 가증(加贈)되었다. 16세기 조선시대 여성 복식이 시기의 저고리는 품이 여유롭고 길이가 길며 깃과 섶, 끝동에 몸판과 다른 색의 옷감으로 장식하기도 했는데, 직금 옷감을 대신하여 금박으로 장식했다.


한 집안에 한 명도 나오기 어려운 급제자를 다섯 명을 배출하다니, 정말 엄청난 가문의 영광이 아닐 수 없었다. 사람들은 5형제가 과거에 급제했음을 뜻하는 ‘오자등과(五子登科)’를 새긴 동전을 만들어 아들을 낳으면 노비들에게 선물로 내리기도 했다. 때로는 일찍 과거에 급제, 순탄하게 벼슬길에 나아가기도 했으나 현실은 녹록하지 않았다. 지금의 ‘고시낭인’ 못지않게 ‘과거폐인’도 많았고, 평생을 적성에 맞지 않는 과거시험에 매달리느라 고생하는 이들도 많았다. 다른 길을 찾고 싶어도, 양반은 과거에 합격해 벼슬을 하는 것 외에 달리 선택지가 없으니 어쩔 수 없는 일이었다. 조선시대의 경제는 농업 생산력의 증대와 상업과 수공업의 발달로 인해 경제적 성장을 이루었으나, 양반 지주의 경제적 지배로 인해 사회적 갈등이 심화되는 한계를 가지고 있었습니다.


조선의 글자 뜻을 그대로 해석하여 ‘땅이 동쪽에 있어 아침 해가 선명하다(地在東表 朝日鮮明, 지재동표 조일선명)’라는 의미에서 나온 것이라는 주장도 있다. 마지막 행은 글자를 두세 자씩 비워놓았는데 대여자들이 책장을 넘길 때 침으로 글자가 지워지는 것을 방지하기 위해서였습니다. 마지막 장에는 세책점이 있던 지역이 적혀있는데요, 대부분 인구 밀집지역과 시장 주변이었습니다. 이와 함께 전문 상업출판업자들도 등장했는데요, 그 중 책을 빌려주는 현재의 도서대여점과 같은 ‘세책점’이 크게 성행했습니다.


이건창은 성품이 강직해 한번 옳다고 생각하는 일은 절대 굽히지 않았다고 한다. 조선왕조는 518년이라는 긴 기간 동안 존속하면서, 한국의 역사와 문화에 큰 영향을 미쳤습니다. 조선왕조의 역사는 한국의 근현대사에 대한 이해를 넓히는 데 중요한 역할을 합니다. 그래도 덕혜옹주가 상징적으로 대한제국의 마지막 황녀라는 사실에는 저도 동의합니다. 그분은 일제의 핍박과 억압에도 굴하지 않고 오래오래 살아남았잖아요. 일제강점기에도 꿋꿋이 지내고, 독립도 지켜보고, 한국전쟁도 지나고, 민주화 운동까지 지켜본, 역사의 산 증인이십니다.


1769년 세손 산은 흥은부위 정재화 등과 함께 기방에 출입했다가 화완옹주, 홍국영 등이 각각 목격했다. 이는 화완옹주, 홍국영 등이 각각 혜경궁 홍씨에게 알렸고, 혜경궁은 친정아버지 홍봉한을 찾아가 어린 세손이 사도세자와 같이 될까봐 염려된다며 사건 수습을 요청했다. 홍봉한이 나서서 기생들을 유배보내고 세손에게 후보고를 한 후 사건을 수습했다. 이는 왕조실록에는 기록되지 않았으나, 혜경궁 홍씨의 한중록에 언급되었다. 11세 때 아버지 장조(사도세자)는 뒤주에 갇혀 죽었으며, 할아버지인 영조가 요절한 효장세자의 양자로 입적해 왕통을 계승하게 했다.[5] 1775년부터 1776년까지 할아버지 영조를 대신하여 대리청정하였다. 1776년 영조의 승하로 즉위하여, 1800년까지 조선의 제22대 국왕으로 재위하였다.


덕수궁 자리에는 조선 9대 임금인 성종의 형 월산대군의 집이 있었다. 임진왜란이 끝나고 한양으로 돌아온 선조는 궁궐이 모두 불에 타고 없어서 임시로 월산대군의 집을 거처로 정하고 선조 26년(1593)부터 궁으로 사용하기 시작하였다. 그리고 근처의 계림군과 심의겸의 집 또한 궁으로 포함하였다. 선조의 뒤를 이은 광해군은 즉위 3년(1611)에 이곳을 경운궁으로 고쳐 부르고 1615년 창경궁으로 옮길 때까지 왕궁으로 사용하였다. 그후 선조의 왕비인 인목대비가 경운궁으로 쫓겨나와 있게 되었는데 그 후로 광해군은 이 곳을 서궁으로 낮추어 부르게 하였다.


이어 임진왜란 때 화재로 소실된 창덕궁, 경희궁, 창경궁을 재건하고 인경궁을 설치했으며, 임진왜란 때 소실된 서적 간행에도 힘써 《신증동국여지승람》, 《용비어천가》, 《동국신속삼강행실》 등을 다시 간행했다. 허균의 《홍길동전》, 허준의 한의학책인 《동의보감》 등도 이 시기에 완성되었다. 평안도, 함경도, 강원도 등지에서 군수품과 의병을 직접 모집하는 한편, 민심을 위무하고 군량미를 모아 민중들의 신망과 지지를 받기도 했다.[20] 또한, 부왕의 정비인 의인왕후의 양자가 되어 세자로서의 위치를 표면상 굳히게 되었다. 그러나 명나라는 적장자가 아니라는 이유로 세자책봉 승인을 거부했고,[21] 부왕 선조는 광해군을 심하게 경계하였다. 1598년 임진왜란이 종전되었지만, 신성군, 정원군 등을 호성공신에 추가 수록한 데 반해 광해군에 대한 포상은 기록에 없다. 그는 17세기의 전통적인 공간 개념에서 탈피하여 풍속화에 걸맞는 공간을 창출한 것이다.


단호사의 철조여래 좌상은 고려 중기 고려 시대 철불의 주요 유물로 전해집니다. 백운암 철조여래 좌상과 함께 충주가 철의 주요 산지로 발전하였음을 알려줍니다. 되풀이되는 사화로 많은 학자들이 지방으로 내려가서 사색적이고 이론적인 학문의 연구와 후진 교육에 보다 많은 노력을 기울였다.


조선 초기에는 양잠, 목축 그리고 원예작물 재배법에 관한 이론서들도 편찬되었다. 세조 때 양성지는 《농잠서(農蠶書)》와 《축목서(畜牧書)》를 간행했고, 《잠서주해(蠶書註解)》와 국문번역판 《잠서》도 이때 편찬되었다. 16세기 초에는 김안국(金安國)이 다시 《잠서》를 번역해 《잠서언해》(1518년)라 하여 농가에 보급했다.

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